中新網(wǎng)客戶端北京3月25日電 3月24日，武漢大學(xué)保衛(wèi)人員與兩名賞櫻花的男子發(fā)生肢體沖突。據(jù)媒體報(bào)道，事件起因保衛(wèi)人員稱穿和服不讓進(jìn)入。

　　網(wǎng)上視頻顯示，穿著類似和服服裝的男子和另一男子被幾名保衛(wèi)人員按在地上，大聲重復(fù)喊著：“憑什么打人？”，并稱自己“穿的是唐裝”。

　　而當(dāng)事人隨后也對(duì)媒體再三強(qiáng)調(diào)，自己穿的是“唐裝吳服”。

　　這則新聞立即引起了網(wǎng)友討論。

　　有人覺得，禁止和服進(jìn)入“有點(diǎn)太苛刻了”；“只要行為不違反中國法律及公俗良序，大可不必興師動(dòng)眾”。同時(shí)有網(wǎng)友質(zhì)問校方，“打人符合哪一條法律”。

　　但也有網(wǎng)友認(rèn)為，武漢大學(xué)的櫻花不僅是景觀，也是中國人民抹不去的疼痛記憶，“所以武大不適合穿和服參觀”。

　　其中一個(gè)重要問題是，這名賞櫻男子穿的是哪種服裝？

　　資料圖：3月21日，武漢大學(xué)櫻花季首日，提前網(wǎng)上預(yù)約賞櫻的八方游客如約而至。吳薇 攝 圖片來源：視覺中國

　　所謂唐裝，今天其實(shí)有兩個(gè)完全不同的概念。一種是指唐代人穿的衣服；另一種是指以馬褂為雛形，加入立領(lǐng)和西式立體裁剪所設(shè)計(jì)的現(xiàn)代服飾。

　　從網(wǎng)上曝光的視頻畫面看來，該男子所穿的服裝顯然不是類似馬褂的那種唐裝。至于是否是唐代服飾，則需要另外討論。

　　需要說明的是，即便唐代服飾也有多種。官服帶有明顯的民族融合特征，一般為圓領(lǐng)窄袖；而無官的地主、隱士所穿的衣服則呈現(xiàn)高領(lǐng)寬緣的特點(diǎn)，更接近唐以前的古制；普通百姓只穿齊膝短衫和褲。

　　記者就此問題咨詢了接近漢服圈的中國古代史專業(yè)博士郭先生。他告訴記者，漢族傳統(tǒng)服飾在清朝剃發(fā)易服以前雖然隨著歷史發(fā)展，形制亦不斷演變，但一些基本特點(diǎn)與和服還是有明顯區(qū)別的。

　　“以袖子為例，漢服袖子一般較長且寬大，可覆蓋整個(gè)手掌，鋪開后呈梯形；和服袖子較短，長度到手肘手背不等，但基本都露出手掌，鋪開后呈矩形。”

　　記者同時(shí)注意到，有文獻(xiàn)資料顯示，所謂傳入日本的“吳服”，并非指服飾款式的傳入，而是相關(guān)手藝及技術(shù)。

　　很顯然，從網(wǎng)上視頻畫面判斷，這名當(dāng)事人所穿的至少不是傳統(tǒng)規(guī)制的漢服，至于是否為和服，則有待相關(guān)部門調(diào)查證實(shí)。

　　25日凌晨，當(dāng)?shù)嘏沙鏊鶎?duì)媒體回復(fù)稱，調(diào)查有兩個(gè)重點(diǎn)，“到底是唐裝還是和服，以及沖突的全過程”。

　　另有報(bào)道稱，校方稍晚將對(duì)此做統(tǒng)一回應(yīng)。(完)