成溪（評(píng)論員）

　  蔡英文當(dāng)局上臺(tái)一年多來，推行“文化臺(tái)獨(dú)”的動(dòng)作層出不窮，花樣翻新，最近正在進(jìn)行的高中語文課綱重審，大幅減少高中語文的文言文比例，就是假借“民主”與‘專業(yè)”為名，就是“去中國化”的刨根之舉。

　  臺(tái)灣“十二年公教語文領(lǐng)綱”原本已經(jīng)底定，但2016年民進(jìn)黨一上臺(tái)，就立即廢除了馬英九時(shí)期的歷史課綱，語言課綱也要重審。近日傳出臺(tái)灣“教育部”課審會(huì)擬將高中語文的文言文比例從原來的四成五至五成刪減至三成，僅有十篇文章，并舉行了為期一周的網(wǎng)絡(luò)投票，由五百七十一位網(wǎng)友從五十四篇古文及詩詞中投票選出前十名。在選出的文言文中，只有《桃花源記》《赤壁賦》《鴻門宴》《岳陽樓記》四篇是語文領(lǐng)綱小組的選文，其他六篇都是新增、與臺(tái)灣相關(guān)的文言文。而新增的文章不只出現(xiàn)了歧視原住民言論，更有在臺(tái)灣出生的日本人所寫的文言文。許多語文老師從來都沒有看過，內(nèi)容也不甚高明。 因此引起臺(tái)灣有識(shí)之士強(qiáng)烈批評(píng)，一些高中老師擔(dān)心用這種教材教育下一代，將造成“國文浩劫”。

　  而課審會(huì)的學(xué)生代表林致宇卻稱：“過去太多歌頌唐宋古文八大家，都是在“造神”，文章傳遞的思想并非現(xiàn)代社會(huì)所需要，更有可能傳遞封建、保守、古板的思想，相反臺(tái)灣有很多文言文，且貼近這片土地。”

　  面對(duì)爭(zhēng)議，臺(tái)灣“教育部”卻稱其并無既定立場(chǎng)，只會(huì)尊重“民主”與“專業(yè)”的選擇。

　　實(shí)際上，此次課綱重審過程粗糙，既不民主更不專業(yè)。首先，臺(tái)教育研究院語文領(lǐng)綱小組之前花了2年時(shí)間，委托60余位教授、并征詢500多位高中語文老師的意見，制定的新課綱草案，經(jīng)過層層削減之后，課審會(huì)僅用一周時(shí)間靜悄悄的網(wǎng)絡(luò)投票就選定了十篇課文。不僅時(shí)間短促，且從未宣傳，社會(huì)大眾基本無人知曉，更無從參與。參與投票者多為綠營(yíng)的知情者，根本是“黑箱作業(yè)”。

　  其次在571位投票者中，高中語文老師只占兩成，大學(xué)生和高中生卻占三成八，其余為社會(huì)其他人員；課審會(huì)人員也由蔡當(dāng)局挑選的“政治正確”的人構(gòu)成。如前述大學(xué)生代表林致宇就是馬英九時(shí)代反課綱微調(diào)的代表人物，那時(shí)還是中學(xué)生的他，就因“慰安會(huì)并不都是強(qiáng)迫”的言論遭到社會(huì)大眾的譴責(zé)，卻備受民進(jìn)黨厚愛，竟在選課審會(huì)代表時(shí)又把他拉了進(jìn)來。這樣的人員構(gòu)成，就不難理解為何選出現(xiàn)在的結(jié)果。審定課綱是何等重要且專業(yè)的事情，民進(jìn)黨當(dāng)局卻如同兒戲般操弄，明明是踐踏教育專業(yè)，卻還敢稱“尊重”專業(yè)，正如龍應(yīng)臺(tái)所斥“不僅是廉價(jià)的媚俗，更是對(duì)責(zé)任的蔑視。”

　  自李登輝執(zhí)政后，臺(tái)灣進(jìn)行了多次課綱修改，在教師的堅(jiān)持下，中華傳統(tǒng)文化還算較完整地保存在臺(tái)灣高中語文教學(xué)中。語文課綱的課程“目標(biāo)”都明確表達(dá)中華傳統(tǒng)文化的保存與發(fā)揚(yáng)光大是教學(xué)的重點(diǎn)。如《九五、九九“語文”課綱》目標(biāo)明確“培養(yǎng)閱讀文言文及淺近古籍之興趣，增進(jìn)涵泳傳統(tǒng)文化之能力。”“研讀文化經(jīng)典教材，培養(yǎng)社會(huì)倫理之意識(shí)及淑世愛人之精神。”《一零一語文課綱＆一零三微調(diào)》亦清楚訴求“藉由文化經(jīng)典之研讀，與當(dāng)代環(huán)境對(duì)話，以理解中華文化與文明社會(huì)之基本價(jià)值，尊重多元精神，啟發(fā)文化反思能力。”等目標(biāo)。在馬英九時(shí)期審定的“一零一語文暫綱”，古文必選篇章為三十篇，但每?jī)?cè)應(yīng)選入文化經(jīng)典教材范圍擴(kuò)增，選材包括：《詩經(jīng)》、《楚辭》、《左傳》、《禮記》、《論語》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》、《史記》等。