我不知道韓國瑜最終是否會聽見英美人士所謂的“號角的召喚”，挑起競逐2020臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的重?fù)?dān)；我也不知道“韓流”是否只是一個代名詞，眼前的人潮盛況最終只會落得海市蜃樓般的虛擬現(xiàn)實。但我確定的是，韓國瑜訪美期間的所言所語，頗有值得玩味之處。
仔細(xì)閱讀他在哈佛大學(xué)費(fèi)正清研究中心的英文講稿，我們不難窺見他熱切想要傳達(dá)民本思想和庶民政治的理念。他深信人民才是構(gòu)成“邦國”的主體，“民為邦本，本固邦寧”。他講求利用厚生，讓庶民百姓可以豐衣足食。
他再度提到“臺灣安全，人民有錢”的八字箴言，雖看似空泛，但是《管子》牧民篇曾經(jīng)說道：“民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之”，這似乎和他的主張不謀而合。
韓國瑜在演講中不忘強(qiáng)調(diào)很重視兩件事情：走向人民和走向世界。他回憶自己曾經(jīng)是一介庶民，盼望掌握權(quán)力者可以為人民謀求福祉，如今身在公門，不免特別關(guān)愛社會的弱勢團(tuán)體。
他認(rèn)為臺灣人民的最大夢靨是遭到“邊緣化”，甚至出現(xiàn)兵戎相見的場面，因為沒有人想要存活在混亂和不安定的狀態(tài)之中。為此，臺灣不宜自絕于舉世的任何國家和地區(qū)之外。
從各種跡象分析，2020年或許可望成為臺式民主脫胎換骨，逐漸揚(yáng)棄“民粹主義”，進(jìn)而以良性的庶民政治取而代之的關(guān)鍵元年。
前述“拯庶民于水火”的橫聯(lián)透露了海外僑胞和島內(nèi)民眾望治心切，但卻時不我予的焦慮情緒；它訴求的對象不應(yīng)只限韓國瑜一人，而是任何居“廟堂之高”的政治人物。
為此，我不免衷心期盼，未來的臺灣“主政者”必須具備寬闊的視野和深邃的洞見，有能力帶領(lǐng)廣大民眾邁向免于恐懼，不虞匱乏的應(yīng)許之地。
本文原載于臺灣《聯(lián)合報》 作者蘇復(fù)興為大學(xué)教師（高雄市）
