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“九合一”民意分水嶺 臺灣應(yīng)走向理性轉(zhuǎn)型

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   臺灣《中國時(shí)報(bào)》刊文說,今年全臺228紀(jì)念日,很不一樣,從南到北,都強(qiáng)調(diào)“愛與包容”,政治人物致詞時(shí),均小心翼翼解釋他們看待那段歷史傷痕的態(tài)度,因他們深知,臺灣民眾已厭倦“割裂別人的傷口換取選票”的政治操作,去年“九合一”選舉,1124如同分水嶺,理性轉(zhuǎn)型正義已是民意所趨,期盼臺灣走向和解的開始。

   以往228念日來臨前,臺灣政治人物總要催化一出激情戲碼,在選舉年更有過之而無不及,國民黨因背負(fù)歷史原罪,228就成為民進(jìn)黨選舉提款機(jī),導(dǎo)致社會再撕裂。

   去年“九合一”選舉,民進(jìn)黨大敗足以證明,民眾早厭倦統(tǒng)“獨(dú)”牌、悲情牌,為轉(zhuǎn)型正義而成立的“促轉(zhuǎn)會”,竟成選戰(zhàn)鏟除異己的打手,民眾已用選票教訓(xùn)民進(jìn)黨。

   日前,高雄市長韓國瑜和前臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人陳水扁兒子陳致中出席一項(xiàng)228八紀(jì)念活動(dòng),共持“愛與包容”牌子同框,引起轟動(dòng)!連執(zhí)政時(shí),操弄悲情與統(tǒng)“獨(dú)”高手的陳水扁都跳出來說,“難道要老死不相往來?”即使政治信仰不同,他樂見陳致中、韓國瑜,展現(xiàn)愛與包容的氣度。

   臺灣要厘清228、白色恐怖時(shí)期遺留問題,進(jìn)而達(dá)到諒解、理解,沒有人反對,但重點(diǎn)在推動(dòng)轉(zhuǎn)型正義的最終目的,是要化解仇恨,不是以轉(zhuǎn)型正義為包裝,遂行政治斗爭,使仇恨更深,很不幸地,在蔡當(dāng)局“執(zhí)政”這3年,民眾感受就是如此。

   歷史問題總有盤根錯(cuò)節(jié)的原因,所謂真相,從不同視角出發(fā),就有不同面貌。“執(zhí)政”一方必須多考慮不同人的立場,如何用理性態(tài)度追求真相,用愛與包容對待背負(fù)歷史原罪的人及后人,才是一個(gè)真正進(jìn)步且正常的社會,也是對臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的嚴(yán)肅考驗(yàn)。

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