10月31日是臺“行政院長”賴清德在“立法院”本會期接受總質詢的最后一天，前“立法院院長”、國民黨不分區(qū)“立委”王金平照例安排在最后一個質詢。王也像以往質詢一樣，并未讓質詢對象上臺，而只是獨自發(fā)言。

　　王金平是以“認宗愛臺解分岐 漢魂臺魄壯臺灣”為題，對賴清德提出建言，并提出書面質詢稿。王的建言中有很大篇幅在談兩岸關系，他說，當前臺灣最敏感、最棘手，也是影響下一代人數十年人生及前途，更是影響爾后臺灣百年大計的關鍵，就是兩岸之間，如何能走上良性互動、和平相處，到大多數能接受的終局安排。

　　王金平表示，讓兩岸間有永遠穩(wěn)定的和平，才是臺灣之福、人民之幸。是我們這一代從政之人應擔起的責任和義務，為下一代人建造一個兩岸和平穩(wěn)定的架構。在此架構下，以數十年的時間，讓下一代人有足夠的時間、空間，藉良性的交流、互動、溝通，探討各項可能的解決方案，逐漸共識出兩岸人民間最能接受、最可行的終局安排。

　　他說，我們這一代人若不能在有限的政治生涯中建構一個可供下一代揮灑的“兩岸和平穩(wěn)定架構”解決兩岸的問題，我們就會是失責的一代，否則“留給下一代解決”是一句極不負責、逃避一代人責任的空話。

　　王金平說，他當然了解，今天在臺灣要建立一個兩岸和平穩(wěn)定的架構是極為艱巨的大工程。之所以艱巨，不是架構的內容，因為臺灣人有足夠的智慧和能力去架構，之所以艱巨，是臺灣正處在一個朝野不和諧、社會不團結的氛圍中。

　　王金平說，從1996年飛彈危機、2000年政黨首次輪替后，美方智庫就一再提議兩岸應訂定“中程協(xié)議”。最近又再度提及，所謂中程協(xié)議就是兩岸終極安排之前，應先有一段數十年的和平穩(wěn)定的過渡期。中程協(xié)議與“國內”近十多年來，各黨派人士所提各種版本的“兩岸和平協(xié)議”同樣的意義。由此觀之，“國內外”關心兩岸問題者，皆認為建立兩岸和平架構有迫切的需要。遺憾全部無疾而終、不了了之。

　　王金平指出，一個攸關臺灣生存發(fā)展的重要問題，在臺灣為何連討論的機會都欠缺？說穿了，就是朝野對立不和諧，社會分裂不團結。只要朝野不和諧，社會就不會團結，社會不團結，就無法理性探討敏感卻重要的兩岸問題。如何看待兩岸關系、處理兩岸問題，在臺灣各黨派、各世代、各階層、各族群間意見多元，分歧對立。

　　他強調，若將兩岸的終極關系、統(tǒng)獨終極安排視為個人或群體終生追求的理想、捍衛(wèi)的信仰時，只有順我生、逆我亡，絕無討論妥協(xié)的空間。反之，視為是獲取或保有臺灣最大利益的選擇方式時，無論是選擇的過程或結果，考慮選擇的利弊得失，就有理性思考、衡量利害的選項空間。

　　王金平認為，不論是正確認識中國大陸，或要面對大陸的崛起，都必須依賴全方位的觀察、客觀的分析比較，才能作下理性的結論，以供判斷。但是若以先入為主的立場選擇所見，以好惡的主觀分析批判，勢必扭曲真相。偏見傷害不了大陸，卻可能誤了臺灣。

　　王金平說，他擔心的是，朝野不和諧、社會不團結的背后，就是統(tǒng)獨信仰、政治立場、政黨顏色決定了判斷和選擇。就會出現對大陸的認識，不是“好棒棒”全面肯定的頌揚，就是“很爛爛”全面否定的貶抑。這些都不是真實的大陸。立場、顏色決定判斷的結果，臺灣難下正確的評估，訂下有效正確的因應策略。這樣的兩岸，對立、對峙是常態(tài)，和平穩(wěn)定反而是奇跡。長期下來，必然危及臺灣未來的發(fā)展，傷害兩岸的和平。

　　王金平認為，唯有凝聚足夠的實力作后盾，就不會在受威脅下屈服。我們不恐懼與大陸談判解決問題，但我們絕不愿在恐懼中談判，所憑借的就是實力。沒有實力，我們被逼在威脅下屈服，被逼在恐懼中談判，絕非臺灣之福，更非兩岸和平之道。

　　他說，臺灣唯有不分彼此，團結凝聚出最堅強、最雄厚的實力作后盾，兩岸才能在平等、對等的條件下，為臺灣取得最有利的結果、保障臺灣最大的利益。這樣的和平才是我們所需要的。

　　王金平最后強調，臺灣真的沒有對立、分裂的本錢，“朝野要和諧、社會要團結”不是口號、也不應視為口號，這是臺灣能否再次凝聚全民實力的基礎，是兩岸能否建構穩(wěn)定和平的基礎。基礎不牢，不待大陸出手，我們真的會地動山搖、自毀長城。

　　王金平在結論時提到，除原住民、新住民外，絕大多數臺灣人都是來自大陸，長在臺灣、生在臺灣，當然就是臺灣人，落地親兄弟、何必骨肉親，不應再分彼此。我們都是中華民族的一份子。與大陸之間有相同血緣、言語、宗教、文化、信仰。

　　做人要慎終追遠，我們也不會因政治原因而不認祖歸宗。認祖歸宗讓我們減少彼此間的歧異，放大彼此的同，縮小相互的異，沖突對立自然會大大的降低。有利于朝野的和諧，社會的團結。認宗，可以讓我們更拉近彼此，能真正再拉近彼此的臺灣，才是愛臺灣。

　　王金平強調，認宗可以讓我們更方便大方西進，大膽進取，抓住大陸發(fā)展崛起的勢頭，運用比其他國家更方便、更親密的關系，開展與大陸更正向的交流，運用大陸、經營臺灣、壯大臺灣。能壯大臺灣，愛臺灣才有意義。

　　王金平最后指出，血緣認宗是兩岸的臍帶，中華文化是兩岸交流融合的橋梁，而臺灣文化則是中華文化下，一支更多元、更開放、更創(chuàng)新，更自主的文明。我們應以臺灣多元開創(chuàng)的優(yōu)勢，大膽以中華文化的元素，創(chuàng)造出讓中原文明更羨慕的典范?；蛟S在經濟實力上我們無法領先，但在文化上，我們絕對有機會創(chuàng)新中華文化，成為中華文化的新中心。中華文化的根是漢魂，發(fā)展臺灣新文化，結成了漢魂的果，是為臺魄，這就是漢魂臺魄的臺灣尊嚴。

　　王金平說，真正壯大有尊嚴的臺灣，不必糾結于兩岸物質層面的對比。而在于精神層面，尤其是漢魂為本、臺魄為果的文化創(chuàng)造成果，抬頭挺胸、屹立世界。以漢魂臺魄塑造出臺灣的新角色，發(fā)揮臺灣的正能量。面對大陸的崛起，不卑不亢、抬頭挺胸，這就是真正有尊嚴的臺灣。