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孫文學(xué)??傂iL張亞中接受本報專訪:馬英九兩件大事沒辦好

8037eee.com 來源: 環(huán)球時報 用手持設(shè)備訪問
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  【環(huán)球時報記者 吳薇】孫文學(xué)校舉辦“國民黨領(lǐng)導(dǎo)人的歷史評價”系列演講,引發(fā)馬英九質(zhì)疑是要清算他,要這些人“懸崖勒馬”。19日,孫文學(xué)??傂iL張亞中就此接受了《環(huán)球時報》專訪。

  環(huán)球時報:洪秀柱成立孫文學(xué)校的目的是什么?學(xué)校情況如何?

  張亞中:去年國民黨敗選后,敗選原因之一是國民黨缺乏論述,缺少理念,需要一些改革。在這種情況下,國民黨中常會通過成立孫文學(xué)校。我想下面三個東西是孫文學(xué)校的核心工作和核心目標(biāo),就是深耕中華文化、弘揚孫文思想、推動兩岸和平。在這個理念下,每個人都可以參加孫文學(xué)校,所以它雖然是中國國民黨創(chuàng)建的,但在組織上并不是百分之百屬于中國國民黨,包括我們的人員和財務(wù)都是自主的。

  目前孫文學(xué)校在臺灣有7個分院,包括臺北、臺中、臺南和高雄等,負責(zé)各個地區(qū)的思想及聯(lián)系工作,未來我們準備發(fā)展21個地區(qū)。另外,孫文學(xué)校內(nèi)也有很多議題組織,比如工商學(xué)院、縱橫學(xué)院、文化學(xué)院和道教學(xué)院,未來也要發(fā)展成20多個。我們還要在境外成立分校,包括香港、澳門、馬來西亞和美國,都在聯(lián)系當(dāng)中。

  孫文學(xué)校算是空中大學(xué),大部分是通過網(wǎng)絡(luò)登記報名,常常保持聯(lián)系的大概有3000多人,當(dāng)然還在不斷增加。

  環(huán)球時報:孫文學(xué)校對國民黨領(lǐng)導(dǎo)人進行評價目的何在?是如何操作的?

  張亞中:國民黨5月要選黨主席,黨員總要了解一下領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具有什么樣的特質(zhì)吧,或者具有什么樣的價值信仰。所以我們回顧一下過去的領(lǐng)導(dǎo)人,包括蔣介石、蔣經(jīng)國、李登輝和馬英九。從他們身上可以看得出來,哪些地方做得很好,哪些做得不足。我覺得,檢討和反省是進步很重要的泉源。前兩個禮拜,我們談了“二二八事件”的真相,下個月還要討論“太陽花運動”到底給臺灣帶來一些什么樣的改變,也會談日據(jù)時代日本是怎么對待臺灣的。孫文學(xué)校希望在思想上幫助國民黨黨員厘清,什么才是正確有前瞻性的論述。

  我們第一個禮拜討論蔣介石的時候,請的是政大歷史系教授劉維開。第二個禮拜談蔣經(jīng)國的時候,請的是龐建國教授等,還有一些與談人。談李登輝請的是臺大心理系的黃光國教授。我們一般是請一兩位教授,從他們的學(xué)術(shù)研究出發(fā),客觀地提出這些領(lǐng)導(dǎo)人的功績在什么地方,哪些地方做得不夠。所以基本上是非常客觀地、理性地交換意見。歷史人物都要接受大家不同的評價嘛,我們的評價并不表示永遠的評價,也許別人有不同看法。

  環(huán)球時報:目前孫文學(xué)校對兩蔣形成了怎樣的評價?

  張亞中:我想蔣介石真正從政以后,大概有25年在大陸,25年在臺灣。對他的評價還是很高的,包括在大陸進行北伐、抗日等;在臺灣實行土地改革、三七五減租、推動經(jīng)濟建設(shè)、復(fù)興中華文化。對蔣介石的負面評價和他本身的人格特質(zhì)有關(guān),在我看來,他娶宋美齡信了基督教之后有很大改變,比較沒有梟雄的個性。

  談到蔣經(jīng)國的話,正面評價也很多,包括“革新保臺”,在美國與臺灣“斷交”風(fēng)雨飄搖的時候穩(wěn)住了局面,而且他推動臺灣“十大建設(shè)”,解除了“戒嚴”,開放兩岸探親。不過他做錯一件事,就是任用了李登輝。至于李登輝,負面評價就非常多了,用四個字形容他的政治意圖就是“脫中入日”。

  我們透過歷史事件的討論,不斷反省,才能抓住國民黨真正的精神。

  環(huán)球時報:對馬英九的評價是之前媒體披露的“害黨主席,亡國之君”嗎?您個人如何看待馬英九8年執(zhí)政?

  張亞中:會還沒開呢,這是媒體寫的啦。臺灣有些偏綠媒體就是要制造藍軍內(nèi)部的矛盾。我跟馬英九很熟啊,還幫過他很多忙,所以我就說,“邀請你來參加周四的座談會,好不好”?

  我的個人看法是:馬英九在兩件大事上沒有處理得很好。一是沒有把民進黨“去中國史觀”撥亂反正;二是沒有結(jié)束兩岸敵對狀態(tài)。這很遺憾。但過去8年,他加強了兩岸民間交流和經(jīng)貿(mào)互動,維持兩岸沒有發(fā)生大規(guī)模沖突。不過,兩岸從來沒有真正達成和平狀態(tài),而一直處于敵對狀態(tài)。

  這些東西都必須從歷史的脈絡(luò)中慢慢厘清,才能把問題找出來。所以我們當(dāng)然要討論一下馬英九,我們講完之后,并不等于把他蓋棺論定,因為別人有別人的看法。

  環(huán)球時報:您對“一中各表”怎么看?還有人說“一中同表”賣臺。

  張亞中:所謂“一中各表”,沒有辦法解決兩岸的敵對狀態(tài)。至于“一中同表”,又有哪點賣臺了?第一,我作為學(xué)者提出一個主張,我就賣臺了?真正賣臺的是有權(quán)力的人。第二,臺灣是個民主社會,說洪秀柱會賣臺,我就不知道怎么賣法?最重要的是,你說“一中同表”賣臺,請問你知道“一中同表”的內(nèi)容是什么嗎?

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