一尊千年黑面媽祖像，牽出兩岸“烏石媽祖情”

　　作者 葉秋云

　　“信俗文化起著橋梁和紐帶的作用，可以拉近兩岸同胞的距離。”10月2日，位于福建省漳州市漳浦縣的烏石天后宮管委會主任林文明如是感慨。

　　國慶假期，前來烏石天后宮謁祖進(jìn)香的兩岸信眾絡(luò)繹不絕。抬步邁上石階，映入眼簾的便是烏石天后宮的媽祖大殿。

　　媽祖大殿內(nèi)，有一尊黑面媽祖像，相傳是在宋咸平二年(999年)用黑沉香木雕塑而成的，也叫“黑面媽”，至今已千年有余，是世界上最古老的黑面媽祖像，分靈至臺灣的宮廟眾多。

9月22日，來自臺灣彰化、臺中的媽祖信眾在烏石天后宮謁祖進(jìn)香。(朱曉玲供圖)

　　烏石天后宮，始建于1990年，整座大殿坐東北朝西南，背靠紫薇山。這座建造歷史并不算久遠(yuǎn)的宮廟，為何會供奉著一尊千年黑面媽祖像?

　　20世紀(jì)90年代，臺胞返鄉(xiāng)尋根熱潮興起，回鄉(xiāng)認(rèn)祖的臺灣同胞林瑞國發(fā)現(xiàn)這尊千年媽祖像并沒有存放在天后宮里，而是由民間私人奉祀。于是，他決定捐資重修烏石天后宮，繼續(xù)奉祀這尊黑面媽祖像。

　　當(dāng)即，林瑞國就捐獻(xiàn)了150萬元人民幣，臺胞林瑤棋等人也紛紛捐資。在漳浦縣當(dāng)?shù)卣蛢砂缎疟姵鲥X又出力的積極配合下，1994年12月，烏石天后宮建成，臺胞紛紛前來謁祖進(jìn)香。今年9月22日，便有33名來自臺灣彰化、臺中的媽祖信眾在烏石天后宮謁祖進(jìn)香。

　　漳浦的媽祖廟、媽祖像多不勝數(shù)，這尊千年媽祖像地位尊崇。據(jù)歷史記載，明萬歷年間，漳浦烏石探花林士章在湄洲媽祖廟進(jìn)香時，征得當(dāng)?shù)厝送猓ㄖ刭Y再塑金身，換取“黑面媽”原神像，并迎回故鄉(xiāng)奉祀，一直保存至今。

　　講解員朱曉玲介紹，媽祖有三種法相，分別是粉面、金面、黑面媽祖。粉面代表慈悲，供奉在湄洲媽祖祖廟;金面媽祖，現(xiàn)在供奉在天津;黑面媽祖，則供奉在烏石天后宮。

　　朱曉玲表示，明、清時期，許多漳浦人徙居臺灣，帶去了對故鄉(xiāng)的懷念，也帶去了對媽祖的崇拜，在臺灣紛紛建起了天后宮。由于“黑面媽”素有救苦救難之美稱，其信眾特別多，如今，在臺灣供奉“黑面媽”的廟宇有300多家。

　　烏石天后宮選在紫薇山下，與原有的林士章少年時的讀書處——紫薇書院連在一起。抬步繞過烏石天后宮的后殿，沿著小路前行，穿過石洞，便抵紫薇書院。

　　如今，隨著烏石天后宮建成，兩岸“烏石媽祖情”不斷續(xù)寫著，兩岸同胞的民間來往也越來越熱絡(luò)。學(xué)者孔兆云認(rèn)為，改革開放后，海峽兩岸春風(fēng)飄蕩、瑞氣氤氳，臺胞紛紛到大陸尋根認(rèn)祖，爾后又通過這尊千年媽祖像，擴(kuò)大了閩臺同胞的交往。親緣與神緣相輔相成，相得益彰。

9月21日，航拍福建漳州烏石天后宮。(無人機(jī)照片)中新社記者 呂明 攝

　　林文明說，2002年，由烏石天后宮董事會副秘書長唐忠義和林瑞國策劃，迎請“黑面媽”金身赴臺、澎、金、馬巡游，此次巡游前后共歷時四個多月，“黑面媽”才回到漳浦烏石天后宮。

　　當(dāng)下，烏石天后宮已成為海峽兩岸知名的旅游朝圣地，每年吸引眾多臺灣信眾前來朝圣。林文明告訴中新社記者，每年臺灣都有上千人到此地朝拜。烏石天后宮正全力打造烏石媽祖文化園，努力建成一個集旅游朝圣、尋根問祖、休閑度假為一體的兩岸民間信俗文化交流中心。(完)