中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)2月27日訊 據(jù)香港中評(píng)社報(bào)道，臺(tái)灣統(tǒng)一聯(lián)盟黨25日舉辦“二二八座談會(huì)”，黨主席戚嘉林表示，現(xiàn)在討論“二二八”事件具有特殊的現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)?ldquo;臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力日日逼進(jìn)“紅線”，蠶食中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整，這與臺(tái)海和平水火不容，呼吁民進(jìn)黨要珍惜中國(guó)大陸當(dāng)下釋出的善意，確認(rèn)堅(jiān)持“九二共識(shí)”，在兩岸都“同屬一中”的共識(shí)下，努力促進(jìn)兩岸交流合作，絕不允許“二二八”歷史悲劇重演。

　　臺(tái)灣勞動(dòng)黨主席吳榮元說，從新時(shí)代的歷史方位談“二二八”有三點(diǎn)看法：一、在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程上，回顧歷史，紀(jì)念“二二八”事件可以明確的說，臺(tái)灣人民不只在戰(zhàn)爭(zhēng)期間參與了對(duì)日抗戰(zhàn)，也在臺(tái)灣光復(fù)后投入了建設(shè)新中國(guó)的民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)中。

　　第二，中華民族偉大復(fù)興運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了強(qiáng)起來的歷史性階段，在完成反分裂的國(guó)家統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)中，通過紀(jì)念當(dāng)年臺(tái)灣人民起義的“二二八”事件，批判“臺(tái)獨(dú)”的歷史虛無主義和民族虛無主義具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。第三、臺(tái)灣被日本殖民統(tǒng)治50年之久，疏離了祖國(guó)的國(guó)情，“二二八”事變被扭曲成為族群矛盾的肇因。

　　吳榮元認(rèn)為，必須以史為鑒，兩岸長(zhǎng)期分隔對(duì)峙，加上意識(shí)形態(tài)的差異，經(jīng)由全面交流，通過和平發(fā)展、融合發(fā)展的過程完成心霊契合的和平統(tǒng)一，最符合兩岸同胞的根本利益。

　　臺(tái)灣《觀察》雜志發(fā)行人紀(jì)欣表示，盡管“二二八”事件發(fā)生在76年前，但至今仍有值得借鑒之處。第一，從文化來看，兩岸同文同種，臺(tái)灣人不必再像日據(jù)時(shí)期被迫接受“皇民化”教育，但臺(tái)灣執(zhí)政者刻意推行“去中國(guó)化”已30年，導(dǎo)致不少民眾的文化認(rèn)同，甚至國(guó)族認(rèn)同發(fā)生錯(cuò)亂。第二，從血緣來看，兩岸同根同源，但民進(jìn)黨制造“反中”情結(jié)，以至于有臺(tái)灣人不認(rèn)同自己是中國(guó)人。

　　第三，從法理來看，兩岸同屬一中是歷史與法理事實(shí)，但民進(jìn)黨操弄“兩岸互不隸屬”、“一中一臺(tái)”，美國(guó)甚至不承認(rèn)臺(tái)灣問題是中國(guó)內(nèi)政，而民眾因無法正確認(rèn)識(shí)大陸的體制，又不知道“兩制臺(tái)灣方案”的意涵，而有“拒統(tǒng)”迷思。島內(nèi)的有識(shí)之士應(yīng)當(dāng)加緊爭(zhēng)取話語權(quán)，扭轉(zhuǎn)民意，迎接兩岸復(fù)歸統(tǒng)一的到來。