臺(tái)灣歌手楊品驊。（海外網(wǎng) 李昊/攝）

“最初，我只對(duì)臺(tái)灣少數(shù)民族音樂(lè)有著通透的理解，但當(dāng)我接觸到大陸民族音樂(lè)的時(shí)候，我更加發(fā)現(xiàn)了中華文化的博大精深，相信我們有更多可以進(jìn)行融合、走向世界的可能性”。12月4日，在人民日?qǐng)?bào)海外網(wǎng)主辦的“兩岸青年文化主題沙龍”上，來(lái)自臺(tái)灣的少數(shù)民族歌手楊品驊圍繞兩岸音樂(lè)交流與融合發(fā)表了自己的看法。

周杰倫、SHE等臺(tái)灣藝人創(chuàng)作的歌曲承載了許多人的成長(zhǎng)回憶。而另一方面，很多大陸歌曲在臺(tái)灣的傳播度同樣很廣，音樂(lè)成為了溝通兩岸文化互動(dòng)的一個(gè)重要橋梁。此次沙龍就圍繞“我們聽(tīng)著一樣的歌長(zhǎng)大”這一主題展開(kāi)，來(lái)自?xún)砂兜?位嘉賓暢談了各自的體會(huì)與思考。

人民日?qǐng)?bào)海外網(wǎng)主辦的“兩岸青年文化主題沙龍”。（海外網(wǎng) 李昊/攝）

楊品驊認(rèn)為，在大陸和臺(tái)灣的民族音樂(lè)中有很多相同的東西，也有不一樣的技巧和發(fā)展，因此融合很重要。

“我記得我是第一個(gè)把《老鼠愛(ài)大米》這首歌唱到臺(tái)灣的歌手，在那個(gè)年代有很多臺(tái)商在大陸工作，他們會(huì)把在大陸聽(tīng)到的歌帶回到臺(tái)灣播放，這是兩岸音樂(lè)間的第一次的傳播”，楊品驊表示，“目前，島內(nèi)接觸大陸音樂(lè)主要是靠網(wǎng)絡(luò)及直播等新興渠道”。

“我們部落有一些長(zhǎng)老，他們甚至?xí)反箨懢C藝節(jié)目，還知道鹿晗是誰(shuí)，通過(guò)這樣的過(guò)程也可以接觸到不同的音樂(lè)，這是由當(dāng)前時(shí)代更迭決定的”。

北京市國(guó)聯(lián)律師事務(wù)所律師沈杰指出，隨著大陸經(jīng)濟(jì)日漸向好，早些年的電視劇《宰相劉羅鍋》、《雍正王朝》等都在臺(tái)灣播出過(guò)，包括最近很火的歌手類(lèi)節(jié)目，臺(tái)灣也有不少電視臺(tái)專(zhuān)門(mén)購(gòu)買(mǎi)版權(quán)播放，“這就是一種直觀的（文化）輸出”。

對(duì)此，楊品驊指出，“港澳臺(tái)在音樂(lè)上先往前走了幾步，但現(xiàn)在大陸有更多的張力和可能性，像剛剛提到的網(wǎng)絡(luò)等渠道，渠道決定音樂(lè)的用途，它可能有長(zhǎng)有短，比如短視頻平臺(tái)就需要30秒，這種創(chuàng)作可能是臺(tái)灣音樂(lè)人沒(méi)有接觸過(guò)的，也是要向大陸學(xué)習(xí)的地方”。

他還指出：“大陸的音樂(lè)人有很多民族功底、音樂(lè)功底，臺(tái)灣之前更多受到歐美和日本的影響，沒(méi)有既定的民族音樂(lè)印象，這也是我們?nèi)狈Φ?，臺(tái)灣音樂(lè)在大陸還有很多值得深挖的空間，我覺(jué)得兩邊可以互動(dòng)”。

來(lái)自臺(tái)灣的清華大學(xué)馬克思主義碩士生李致陽(yáng)建議，現(xiàn)在新媒體、自媒體都很發(fā)達(dá)，但是有些大陸APP在臺(tái)灣沒(méi)能廣泛使用，造成音樂(lè)交流也不盡通暢，臺(tái)灣這方面還需要進(jìn)一步推廣大陸的APP，或者開(kāi)發(fā)兩岸比較容易互通往來(lái)的軟件，可以讓臺(tái)灣民眾更直接地了解大陸媒體及音樂(lè)。

對(duì)于大陸音樂(lè)在臺(tái)的傳播現(xiàn)狀，楊品驊說(shuō)：“不管（民進(jìn)黨）政客在節(jié)目中怎么罵怎么抵制，回到家我爸媽依然在看大陸的節(jié)目、電視劇，聽(tīng)著大陸的音樂(lè)，甚至跟我們抱怨為什么去KTV點(diǎn)不到等等，娛樂(lè)的本質(zhì)還是文化，也是一種推動(dòng)，這是誰(shuí)都阻擋不了的”。

在現(xiàn)場(chǎng)，楊品驊還清唱了一段臺(tái)灣少數(shù)民族的特色歌曲《我們都是一家人》，悠揚(yáng)、空靈的歌聲與旋律，深深地打動(dòng)了在場(chǎng)的每一位來(lái)賓。