
佇立在井岡山革命博物館新館后山廣場(chǎng)的浮雕——勝利的起點(diǎn)。 (井岡山革命博物館提供)


上圖 井岡山革命博物館里展示的插牌分田雕塑。 (井岡山革命博物館提供) 下圖 茅坪革命舊址群。記者 劉 興攝
巍巍井岡山,萬頃翠竹記載著一段崢嶸歲月;彎彎小路,通向了中國(guó)革命勝利的光輝大道。
1927年是年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折之年。轟轟烈烈的大革命,由勝利在望到一敗涂地,只是瞬間之變。成立僅僅6年的中國(guó)共產(chǎn)黨,面臨生死存亡的考驗(yàn)。當(dāng)年10月,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在江西井岡山點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,創(chuàng)建了以寧岡為中心的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,成功開辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)特色革命道路,培育出薪火相傳的井岡山精神。
毛澤東為何選擇來到井岡山,為什么井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”,井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富又是什么?回到那個(gè)風(fēng)雷激蕩的年代,我們一起去尋找答案。
山溝里的馬克思主義
五百里井岡,山山相連、峰巒疊嶂,如一條璀璨的玉帶,纏繞在湘贛兩省交界的羅霄山脈中段。沿著蜿蜒山路,一路翻山越嶺,來到了山溝溝里的井岡山茨坪鎮(zhèn),這里是井岡山革命博物館所在地,也曾是革命根據(jù)地內(nèi)黨、政、軍的最高指揮中心所在地。
“‘山溝里的馬克思主義’——毛澤東思想源起的‘山溝’,就是井岡山,就是湘贛邊界的廣大山區(qū)鄉(xiāng)村。馬克思主義中國(guó)化的道路,其艱難開拓,始于井岡山。”井岡山革命博物館講解員尹龍喬丹腳步輕快,引著記者走進(jìn)展館,指著朱德元帥親筆題字“天下第一山”自豪地介紹說。
為什么是井岡山?得從毛澤東的“上山”思想說起。1927年6月,毛澤東在武昌都府堤召集湖南同志開會(huì)時(shí),號(hào)召大家“在山的上山,靠湖的下湖,拿起槍桿子保衛(wèi)革命”,第一次提出了“上山思想”;1927年7月,中共中央政治局常委會(huì)舉行擴(kuò)大會(huì)議,毛澤東在會(huì)上提出,上山可造成軍事勢(shì)力的基礎(chǔ)。新中國(guó)開國(guó)元?jiǎng)鬃T震林曾回憶,八七會(huì)議后,瞿秋白曾要求毛澤東到上海中央機(jī)關(guān)工作,毛澤東回答說:“我不愿意跟你們?nèi)プ「邩谴髲B,我要上山結(jié)交綠林朋友。”
井岡山博物館編研陳列室副主任周見美說,毛澤東“上山思想”的實(shí)質(zhì),就是將革命工作的重心從敵人統(tǒng)治力量較強(qiáng)的城市,轉(zhuǎn)移到敵人統(tǒng)治力量較薄弱的農(nóng)村或山區(qū)去。這為后來“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的形成打下了基礎(chǔ)。
1927年9月,在秋收起義受到嚴(yán)重挫折后的文家市前委會(huì)議上,毛澤東提出了上山做“特殊的山大王”的主張,從而改變了“取瀏陽(yáng)直攻長(zhǎng)沙”的原定暴動(dòng)計(jì)劃,走上了井岡山革命的道路。
“紅軍薈萃井岡山,主力形成在此間。”這是朱德總司令的深切體會(huì)。1928年4月底,朱毛兩軍在寧岡礱市會(huì)師;12月,彭德懷、滕代遠(yuǎn)也成功挺進(jìn)井岡山,進(jìn)一步壯大了井岡山的武裝力量,為工農(nóng)武裝割據(jù)的進(jìn)一步發(fā)展起了重要作用。
習(xí)近平總書記考察井岡山時(shí)指出,井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山。井岡山道路是馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典之作,從這里革命才走向成功。
紅色政權(quán)的成功實(shí)踐
早在大革命失敗之初,毛澤東就指出一切革命斗爭(zhēng)都是為了奪取政權(quán)和鞏固政權(quán):現(xiàn)在的任務(wù)不僅宣傳蘇維埃的思想,并且在革命斗爭(zhēng)新的高潮中應(yīng)成立蘇維埃。
1927年10月到1928年2月,以毛澤東為書記的前敵委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民,在邊界各縣進(jìn)行打倒土豪劣紳、發(fā)動(dòng)群眾的游擊暴動(dòng),建立縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)工農(nóng)民主政權(quán)。1927年11月,工農(nóng)革命軍攻占茶陵縣城,湘贛邊界第一個(gè)紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府成立。1928年1月,工農(nóng)革命軍攻占遂川縣城;2月上旬,打破江西國(guó)民黨軍隊(duì)的第一次“進(jìn)剿”。至此,奠定了井岡山根據(jù)地的基礎(chǔ)。
1928年5月下旬,在各縣工農(nóng)兵政府成立的基礎(chǔ)上,湘贛邊界最高紅色政權(quán)機(jī)構(gòu)——湘贛邊界工農(nóng)兵蘇維埃政府在寧岡茅坪蒼邊村成立。“井岡山的紅色政權(quán)建設(shè),成為后來全國(guó)紅色政權(quán)建設(shè)的成功實(shí)踐。”周見美說,工農(nóng)兵蘇維埃政府成立后,開展了內(nèi)部整頓和建設(shè)、實(shí)行黨政分開、建立健全各種革命群眾組織等一系列探索,通過加強(qiáng)黨的建設(shè),永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,鞏固和保衛(wèi)邊界紅色政權(quán)。
為粉碎敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,解決軍民們的生活困難,紅軍自己動(dòng)手創(chuàng)辦了被服廠、造幣廠、公賣處等。“公賣處有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的‘供銷社’。”在茨坪“新遂邊陲特別區(qū)工農(nóng)兵政府公賣處舊址”,講解員黃斐說,公賣處的貨物來源主要是收購(gòu)根據(jù)地內(nèi)的各種土特產(chǎn)品,中小商人從白區(qū)偷運(yùn)的食鹽、藥材、布匹等物品,以及部分戰(zhàn)利品。這些物品集中在公賣處后,再平價(jià)出售給根據(jù)地軍民使用。在當(dāng)年物資極度缺乏的情況下,公賣處為穩(wěn)定市場(chǎng)物價(jià),促進(jìn)根據(jù)地內(nèi)外的物資交流,搞活紅色區(qū)域的經(jīng)濟(jì)都發(fā)揮了重要作用。
為貧苦農(nóng)民謀幸福
在井岡山革命博物館,展示著紅軍在桂東沙田畫的一幅漫畫,兩名工人用繩子拴著一名土豪。由于文化水平不高,把“土豪”的“豪”寫成了“軍號(hào)”的“號(hào)”,但這也形象地反映了當(dāng)年打土豪的情景。
“毛澤東領(lǐng)導(dǎo)井岡山革命根據(jù)地的土地革命,帶來了一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)村社會(huì)大變動(dòng)。它推翻了幾千年來的封建土地所有制,廣大貧苦農(nóng)民從分得土地這個(gè)活生生的事實(shí)中,看清了紅軍確實(shí)是為他們的利益奮斗,就從各方面全力支持紅軍和根據(jù)地發(fā)展。這是井岡山革命根據(jù)地存在和發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ),也為后來中國(guó)共產(chǎn)黨制定的民主革命時(shí)期的土地政策奠定了基礎(chǔ)。”井岡山革命博物館研究館員饒道良介紹說。
井岡山的土地革命是從調(diào)查研究開始的。在博物館內(nèi),珍藏著一份黨代表對(duì)民眾的調(diào)查內(nèi)容,記者發(fā)現(xiàn),調(diào)查的內(nèi)容很廣,包括行政區(qū)劃、人口、階級(jí)、土客籍矛盾、土地占有情況、文化風(fēng)俗等。
1928年12月,湘贛邊界工農(nóng)兵政府制定了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一部成文土地法——《井岡山土地法》。“《井岡山土地法》在黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命斗爭(zhēng)中,具有偉大的歷史意義,為土地革命奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。”周見美說,土地法實(shí)施后,邊界土地革命達(dá)到了高潮,群眾歡欣鼓舞,熱情歌唱:“土地回老家,合理又合法。分了田和地,窮人笑哈哈,跟著毛委員,工農(nóng)坐天下。”
毛澤東在井岡山的理論引導(dǎo)和大膽預(yù)見,就像茫茫黑夜的一盞明燈,讓邊界軍民認(rèn)識(shí)到了正確的方向和道路,看到了希望和前途,從而堅(jiān)定了對(duì)敵斗爭(zhēng)必勝的決心和信心,開啟了中國(guó)革命走向勝利的光輝起點(diǎn),也為毛澤東思想的形成奠定了基石,寫下了馬克思主義中國(guó)化的偉大開篇之作。
習(xí)近平總書記指出:“今天,我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。”
不忘崢嶸歲月,銘記先烈功勛,弘揚(yáng)偉大精神。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來高度重視由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命構(gòu)筑孕育的井岡山精神,始終強(qiáng)調(diào)任何時(shí)候都要弘揚(yáng)跨越時(shí)空的井岡山精神,我們一定要讓這筆寶貴財(cái)富傳承下去。(記者 賴永峰 劉 興)
(來源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào))

