王道武和王增鑫父子對樂器制作進行探討。

　　保留傳統(tǒng)樂器個性化

　　幾經(jīng)風雨的“老天華”如今有了新掌門人王增鑫。1982年出生的他從小對樂器制作耳濡目染，并對音樂有著濃厚的興趣。

　　2006年，王增鑫開始接手經(jīng)營“老天華”，他堅持用傳統(tǒng)手法制作樂器，把老祖宗的手藝傳承下去。“我有音樂的底子在，家族里就只有我一個玩樂器了，有責任傳承下去。”

　　王增鑫還經(jīng)常和父親討論樂器工藝的改進和創(chuàng)新，在他看來，傳統(tǒng)樂器要根據(jù)形勢進行改進，但要最大程度地保留傳統(tǒng)樂器個性化的元素，再去和現(xiàn)代樂器的技術進行融合，吸收它們的精華變成傳統(tǒng)樂器的養(yǎng)分，而不是變成現(xiàn)代樂器的附加品。

　　王增鑫舉例說，逗管的“叫子”是用蘆葦做的，但有不少人用薩克斯和黑管的哨片對逗管進行改良，雖吹出的聲音足夠大，音階也還在，但失去了原來的音色和味道。

　　“聲音中微微顫抖和通透的感覺沒有了，改良的時候應該要找原來相似的材料，貼近原來的音色。”王增鑫說，在眾多樂器行中，“老天華”核心競爭力就是對傳統(tǒng)工藝的堅守和對本土語言和音樂文化的理解，他長期和當?shù)孛駱饭ぷ髡呓涣?，根?jù)他們的需求來做樂器。

　　和老一輩只專注制作樂器不同，王增鑫還在店鋪里開設了培訓班，以教授民樂樂器為主，吸引了不少中小學生報名學習，在增加收入的同時，也給百年老店增添幾分活力。王增鑫還加入了茶亭十番樂團的演出，走進中小學，為學生們提供傳統(tǒng)樂器的培訓，積極開展非遺項目的傳承和普及。

　　“留下一點種子，讓傳統(tǒng)樂器能走下去。現(xiàn)在說本地方言都少了，更何況由方言衍生出來的音樂。”王增鑫擔擾民樂樂器生存的土壤逐漸消失，傳統(tǒng)樂器被邊緣化。他說，靠民間單打獨斗堅守比較困難，希望政府能加大對傳統(tǒng)技藝的扶持力度，在上下杭等地提供固定空間和場地，集中展示傳統(tǒng)技藝。