莊顏瑜正在雕修香牌。 張凱銘 供圖

　　臺海網4月24日訊 據東南網報道   將傳統(tǒng)香藥做成精油、掛件、香囊，融入現代人的生活；陶瓷、石雕、木刻通過三維掃描存檔后，再用3D打印技術保護創(chuàng)新……在泉州開發(fā)區(qū)，文化產業(yè)占比不高，卻有著“小而美”的特點。文化企業(yè)在堅守傳統(tǒng)的同時，敢于創(chuàng)新求變，讓傳統(tǒng)文化得以通過科技手段被保護、傳承。

為故宮博物院設計的香藥掛飾。張凱銘 供圖

　　創(chuàng)新香品樣式 讓養(yǎng)生香融入現代生活

　　走進福建省沉瑜香香文化開發(fā)有限公司，展廳內擺置著各種用香藥制成的產品，一陣陣夾雜著藥味的芳香撲鼻而來。

　　養(yǎng)生香是中國傳統(tǒng)香文化與中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化融合的產物。1910年，由泉州人林章水創(chuàng)辦的博山堂，將中醫(yī)藥配伍理論與合香配伍理論相互結合，取兩者精華，互用互補，使得其所研發(fā)的香方不僅具有芳香悅鼻，同時還具有養(yǎng)生的效用。2019年，泉州養(yǎng)生香制作技藝被列入第六批福建省非物質文化遺產名錄，成為國內唯一列入傳統(tǒng)醫(yī)藥類非遺的香品。

　　莊顏瑜是博山堂第四代傳承人、沉瑜香的董事長，也是省級非遺“養(yǎng)生香制作技藝”項目和“香藥透皮療法”項目的代表性傳承人。

和泉州傳統(tǒng)漆線雕合作制作的香磚。張凱銘 供圖

　　“沉瑜香，從字面上理解是沉沒的寶石，我們認為養(yǎng)生香文化是沉沒在歷史長河中的文化瑰寶，希望能讓這塊瑰寶重新展現在世人面前。”莊顏瑜的兒子張凱銘告訴記者，與傳統(tǒng)用于祭祀的香不一樣，沉瑜香更側重養(yǎng)生功效，擁有“養(yǎng)生香制作”的獨門技藝。該技藝分為兩個部分，即養(yǎng)生香藥驗方以及養(yǎng)生香品炮制工藝。養(yǎng)生香品炮制工藝，是一套復雜嚴謹的香藥材料處理技術，雖然藥香同源，但兩者在性、氣、味方面具有一些基礎上差異，因此需要經過特殊的處理，才可制作成養(yǎng)生香品。

　　“工業(yè)香可能只是驅蚊、祭祀，健康香注重成分，是健康無害的，而養(yǎng)生香則更高級，是具有一定養(yǎng)生功效的。”莊顏瑜說，在快節(jié)奏的現代生活中，鮮少有人能閑情雅致品香，對于沉瑜香的發(fā)展而言，香文化最好的傳承方式就是融入生活。為此，在傳承非遺驗方與技藝的同時，沉瑜香也積極聯(lián)合科研機構進行研發(fā)創(chuàng)新，在制香技術上不斷突破，目前，已擁有自主研發(fā)專利技術20多項。

　　沉瑜香將傳統(tǒng)的香藥做成精油、肥皂、掛件、香囊、擺件、床墊、枕頭等物件，通過與故宮博物院、上海航海博物館、曉風書屋、岳陽樓、臺灣金門民俗博物館、瑞士中國禮品館、新加坡中國禮品館等知名機構合作，在國內外文創(chuàng)品市場上嶄露頭角。疫情期間，沉瑜香贈送出了2000個防疫香囊。

香牌。張凱銘 供圖