樹新風(fēng)：“村規(guī)民約”促良俗

　　泉州泉港區(qū)山腰街道荷池社區(qū)老黨員鄭老出殯的那一天，現(xiàn)場安安靜靜。

　　沒有追悼會的喇叭喧嘩，也沒有吵吵嚷嚷的大排場，送殯隊伍前面稻草編制的引路“草龍”也被一炷“大香”替代了。

　　“我們社區(qū)推行喪事簡化，用這種替代方式已經(jīng)好多年了，‘大香’都是社區(qū)免費提供的。”荷池社區(qū)老年協(xié)會會長鐘意興說，“對于逝者遺物，我們也統(tǒng)一集中壓縮處理，不再采用以往焚燒的方式了。這樣更加環(huán)保，大家都很支持。”

　　去年8月，該社區(qū)成立了移風(fēng)易俗領(lǐng)導(dǎo)小組，組織召開居民代表大會，一致表決通過了《社區(qū)移風(fēng)易俗村規(guī)民約》，把婚喪喜事的宴請桌數(shù)人數(shù)量化具體化，如，操辦喜慶酒席不超過25桌，喪事禮金不超過１００元……

　　“‘村規(guī)民約’消除了社區(qū)群眾‘想變又不愿出頭，盼改又不敢主動’的面子情節(jié)，為大家省下不少人情費。”鐘意興說。

　　“以海為家，安詳和美。”這是泉州石獅市民近年口耳相傳的詞語，指的是日益風(fēng)行的集體海葬。２０１６年，石獅市錦尚鎮(zhèn)奈厝前村更是完成了國內(nèi)最大規(guī)模的集體海葬。

　　“活著沒事，死是死不起的。”村民張超過說，“以往村里流行喪事厚辦，前后２０幾天下來，窮的人家家底都被掏空了。”

　　隨著該村新“村規(guī)民約”的實施，“厚養(yǎng)薄葬”的觀念更加深入人心，海葬寄哀思等“魂歸自然”等方式正逐漸被越來越多人接受。

　　顯成效：古城新風(fēng)暖人心

　?。玻埃保纺甑闹仃柟?jié)，一場“洗腳禮”直播溫暖了網(wǎng)友，視頻中幾個中年男子一邊給父母洗腳一邊抹著眼淚……

　　這場直播的地點發(fā)生在泉州山區(qū)——泉港區(qū)界山鎮(zhèn)東張村。在該村文化宮廣場上，２４幅“新二十四孝”油畫作品格外引人注目。“我們希望借這些形式，繼承和發(fā)揚先輩的好家風(fēng)，讓文明新風(fēng)成為村里主流，潛移默化進村民們的心里。”村支書陳志成說。

　　在濃厚的“孝”文化氛圍的積極引導(dǎo)下，東張村每年都能評出４０戶“好兒女”“好媳婦”“好鄰居”，家家戶戶和睦相處的景象感動了不少到訪的外來人，曾有游客撰“東張人家近桃源”一文，感嘆此地的好風(fēng)氣。

　　在沿海經(jīng)濟強縣晉江，文明新風(fēng)從兒童教育階段就開始“播種”。“孝道文化教育讀本”被列入１３０００名小學(xué)生的教學(xué)計劃。每到節(jié)日，“家訓(xùn)館里講家風(fēng)”也成為晉江家長們頗為重視的一堂家庭課。

　　“移風(fēng)易俗是一場積極的文化變革，只有靠文化的滋養(yǎng)和浸潤，才能堅守和持久。”泉州市鯉城區(qū)委文明辦主任連潔說，“泉州作為千年‘海絲’古城，有許多傳統(tǒng)文化，我們要做的就是在不斷的創(chuàng)新發(fā)展中取其精華，去其糟粕。”

　　“移風(fēng)易俗，咱們老百姓才是最大受益者。”泉州市委文明辦副主任呂寶貝說，“２０１６年以來，泉州簡辦紅白喜事節(jié)約下來用于捐贈的資金達４.９億元，不僅完善了社會福利事業(yè)，還潛移默化地把很多村民從酒桌、牌局轉(zhuǎn)移到了球場、圖書館，泉州的優(yōu)序良俗漸成風(fēng)氣。”