簡(jiǎn)化字是傳承中華文化的重要載體

　　社會(huì)上有部分人認(rèn)為，由于推行簡(jiǎn)化字，許多人讀不了古書，從而阻斷了中國(guó)文化的延續(xù)，形成“繁體字文化”和“簡(jiǎn)體字文化”兩個(gè)斷裂的階段。其實(shí)，字形的演變并不會(huì)阻隔中華文化的傳承。記錄中國(guó)文化的不只有以楷書為主的印刷作品，也包括手寫、手抄等竹牘簡(jiǎn)帛，還包括鐫刻文字的甲骨和青銅器。漢字歷史上也先后出現(xiàn)了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等正式字體，還有常用的草書、行書等輔助性字體。雖然這些字體出現(xiàn)的時(shí)代不同，使用的場(chǎng)景也有差異，但這些文字都以自身的形體特點(diǎn)與形式，記錄和書寫了中華民族的文化，構(gòu)成了獨(dú)特的中國(guó)古代文字體系。

　　文字形體伴隨歷史進(jìn)程而逐漸改變，特別是由篆書向隸書的演變，使?jié)h字基本擺脫了古文字象形的特點(diǎn)，在文字史上具有里程碑式的意義。這些漢字形體的改變并沒(méi)有隔斷中華文明，同理，繁體字向簡(jiǎn)化字的形體轉(zhuǎn)變也不會(huì)隔斷中華文明。

　　漢字由繁到簡(jiǎn)的轉(zhuǎn)變符合漢字的演變規(guī)律，是漢字自然發(fā)展變化的結(jié)果，繁體字與簡(jiǎn)體字之間可以相互轉(zhuǎn)化，容易實(shí)現(xiàn)“用簡(jiǎn)識(shí)繁”，許多簡(jiǎn)體字在古代就已經(jīng)被官方接受并認(rèn)定為正體。比如，“禮”通常被認(rèn)為是“禮”的簡(jiǎn)體形式，但早在唐朝“禮”就已經(jīng)被認(rèn)為是正字。

　　簡(jiǎn)化字對(duì)繁體字的改造不是雜亂無(wú)章的，而是有規(guī)律可循的，其形體構(gòu)造符合漢字的“六書”理論，經(jīng)常使用的方法有：保留輪廓和特征，如：飛(飛)、齒(齒)；草書楷化，如：長(zhǎng)(長(zhǎng))為(為)；換用簡(jiǎn)單符號(hào)，如：雞(鷄)、漢(漢)等。這些簡(jiǎn)化字符合漢字的構(gòu)字特點(diǎn)，并通過(guò)類推構(gòu)造了大量的簡(jiǎn)化字。簡(jiǎn)化字很容易與原有的繁體字對(duì)照起來(lái)，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單訓(xùn)練閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)并不困難。此外，當(dāng)下電腦的普及和科技手段的加持，繁簡(jiǎn)之間的轉(zhuǎn)化能夠瞬間完成，繁體字轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)化字的準(zhǔn)確率已經(jīng)非常高，不使用繁體字也能閱讀古籍。古典文獻(xiàn)學(xué)專家張箭介紹，簡(jiǎn)體字版的古籍比繁體字版古籍要印得清晰，也便宜得多，更利于購(gòu)買和收藏，對(duì)古籍整理也非常有利。因此，簡(jiǎn)化字是漢字自然發(fā)展的結(jié)果，具有中國(guó)文化的基因，是傳承中華文化的重要載體。