三 曲終人不見，江上數(shù)峰青：一句成就才子名
錢起早年數(shù)次赴試落第，在唐玄宗天寶十年（751）進(jìn)士及第，這首詩就是當(dāng)年考進(jìn)士時(shí)的試帖詩?！妒≡囅骒`鼓瑟》因此成為試帖詩范本，傳誦一時(shí)，并奠定了錢起在詩壇的不朽聲名。錢起作為大歷十才子之一，被譽(yù)為“大歷十才子之冠”，可見其才華橫溢。在詩名上，與劉長卿并稱“錢劉”；與郎士元并稱“錢郎”，被時(shí)人稱為“前有沈宋，后有錢郎”。在仕途上，錢起初為秘書省校書郎、藍(lán)田縣尉，后任司勛員外郎、考功郎中、翰林學(xué)士等。曾任考功郎中，故世稱“錢考功”，有《錢考功集》。
錢起在詩壇的聲名和成就都與“曲終人不見，江上數(shù)峰青”密切相關(guān)，這也成為錢起的代表詩句。蘇軾有一首《江城子·江景》詞，下闕詞云：“忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽。煙斂云收，依約是湘靈。欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青。”此詞下闕即化用錢起詩句，亦可以看做是錢詩經(jīng)典化的重要?dú)v程。
在美學(xué)上，朱光潛先生有一篇《說“曲終人不見，江上數(shù)峰青”》，借評析錢起的這句詩，明確提出了關(guān)于詩歌的“靜穆”理想。他說：“藝術(shù)的最高境界都不在熱烈。就詩人之所以為人而論，他所感到的歡喜和愁苦也許比常人所感到的更加熱烈。就詩人之所以為詩人而論，熱烈的歡喜或熱烈的愁苦經(jīng)過詩表現(xiàn)出來以后，都好比黃酒經(jīng)過長久年代的儲藏，失去它的辣性，只是一味醇樸……靜穆是一種豁然大悟，得到歸依的心情。他好比低眉默想的觀音大士，超一切憂喜，同時(shí)你也可說它泯化一切憂喜。”
朱光潛先生亦認(rèn)為，這兩句詩還啟示了一種哲學(xué)的意蘊(yùn)，“曲終人不見”所表現(xiàn)的是消逝，“江上數(shù)峰青”所表現(xiàn)的是永恒。樂聲消失，青山仍在，正像“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，這句詩不僅僅有凄涼寂寞的情感，更在消逝之中蘊(yùn)含著永恒，蘊(yùn)含著靜穆的美學(xué)理想。
（來源：北京晚報(bào)）
