加強(qiáng)亞洲文明的交流互鑒，促進(jìn)世界各國(guó)各地區(qū)的共同發(fā)展、共同繁榮、共同進(jìn)步

　　當(dāng)今世界已進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展階段。這種由西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化，一方面推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了前所未有的發(fā)展，其面貌可謂日新月異，人類(lèi)文明無(wú)論是在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進(jìn)步，特別是物質(zhì)的豐富程度是古代世界完全不能想象的；另一方面，經(jīng)濟(jì)全球化也帶來(lái)了種種問(wèn)題和不少弊端。在世界的發(fā)展格局中，廣大發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家在發(fā)展差距上的懸殊狀態(tài)仍未得到根本改變；公正合理的世界政治經(jīng)濟(jì)秩序仍未建立，國(guó)際關(guān)系的民主化仍未實(shí)現(xiàn)，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義依然存在；西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)不時(shí)發(fā)生，世界不少地區(qū)處于動(dòng)蕩之中，軍備競(jìng)爭(zhēng)、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)亂象等安全威脅相互交織，許多發(fā)展中國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和發(fā)展還面臨這樣那樣的危機(jī)。

　　因此，堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作、共贏，成為世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家廣大人民的共同呼聲，成為當(dāng)今時(shí)代的歷史潮流。中國(guó)提出建設(shè)“一帶一路”的國(guó)際倡議所以得到沿線國(guó)家以及世界其他國(guó)家和地區(qū)的廣泛關(guān)注與支持，就充分說(shuō)明了這一國(guó)際倡議反映了國(guó)際社會(huì)的普遍要求。許多有識(shí)之士已經(jīng)指出：中國(guó)提出的建設(shè)“一帶一路”國(guó)際倡議的實(shí)施，將會(huì)為建立公正合理的國(guó)際新秩序，為形成共同發(fā)展、共同繁榮的世界經(jīng)濟(jì)文化新局面，為締造合作共贏的人類(lèi)命運(yùn)共同體提供新的方案和經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)國(guó)際問(wèn)題專(zhuān)家、現(xiàn)任美國(guó)《全球策略信息》雜志華盛頓分社社長(zhǎng)威廉·瓊斯說(shuō)過(guò)：中國(guó)推出“一帶一路”這個(gè)具有十分重要意義的計(jì)劃，“為世界提供了希望”。中國(guó)正在做一個(gè)其他國(guó)家沒(méi)有做過(guò)的事業(yè)：不是把自己的發(fā)展建立在其他國(guó)家的痛苦之上，而是幫助其他國(guó)家進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動(dòng)各國(guó)共享繁榮。中國(guó)的舉動(dòng)是建立一個(gè)新的世界經(jīng)濟(jì)秩序的基礎(chǔ)之一，它給人類(lèi)帶來(lái)巨大希望。

　　我們加強(qiáng)亞洲文明的交流互鑒，加強(qiáng)對(duì)亞洲價(jià)值、東方智慧的研究，就是要致力于將亞洲價(jià)值、東方智慧更好地運(yùn)用于“一帶一路”建設(shè)，運(yùn)用于改進(jìn)亞洲和全球治理，為促進(jìn)世界各國(guó)各地區(qū)的共同發(fā)展、共同繁榮、共同進(jìn)步作出更多的貢獻(xiàn)。

[ 作者：國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng) 滕文生 ]