對鏡貼花黃 銅鏡每星期打磨一次

東漢“石氏車馬人物畫像鏡”。新華社

　　古代銅鏡每星期打磨一次

　　銅鏡是中國古代器物類文物中的重要品類，綿延4000多年，其精湛的工藝、華美的紋飾和豐富的精神文化含義，都受到人們廣泛的重視和喜愛。西安博物院的展覽通過對銅鏡形制、紋飾、銘文以及工藝的展現(xiàn)，為公眾提供了一個全新的歷史記憶。
據(jù)西安博物院藏品保管部楊弘毅介紹，古人用銅、錫、鉛等金屬鑄成銅鏡，以求對鏡梳妝。其中銅的比例一般占70%左右，由于銅容易與空氣發(fā)生反應(yīng)，所以要經(jīng)常“護(hù)理”，通常每星期都要打磨一次。

　　漢代彩繪鏡再現(xiàn)貴族生活場景

　　展覽中，一面漢代彩繪車馬人物鏡引人注目。這面鏡出自西漢京畿地區(qū)，彩繪非常精美，色彩鮮亮明麗。鏡為圓形，三弦鈕，圓鈕座，緣飾十六連弧紋，鏡背一周寬弦紋將紋飾分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)紋飾以淺綠色為地，上繪云氣紋及四朵盛開的紅花，外區(qū)底色涂朱彩，其上繪有人物、奔馬和樹木等，為出行、狩獵等場景。
楊弘毅介紹，彩繪鏡是在素鏡背上施以彩繪圖案，出土數(shù)量極少，屬銅鏡中的罕見品類。彩繪鏡流行的時期較短，多集中在戰(zhàn)國時期。這面彩繪鏡與戰(zhàn)國鏡風(fēng)格迥異。銘文鏡也是漢代的獨特創(chuàng)造。“見日之光，長毋相忘”是常見的漢代鏡銘，寓意“永不相忘”。所以漢鏡成為象征忠貞愛情的信物。

　　展覽中，一件唐代金背瑞獸葡萄鏡，鏡背貼一金殼，其上錘鍱出浮雕式裝飾紋樣。據(jù)《舊唐書·高季輔傳》載：“太宗曾賜金背鏡一面，以表其清鑒”，這里所說的“金背鏡”指的就是這種背面貼金殼的銅鏡。鏡背的紋樣將漢代流行的瑞獸紋飾與西域傳入的葡萄紋巧妙地結(jié)合在一起，突破了傳統(tǒng)的規(guī)矩格局，創(chuàng)造出了活潑、開放、富于變化和具有神秘色彩的裝飾圖案，也是盛世唐朝對外文化交流的實證。

　　清代銅鏡主要用做嫁妝

　　到了宋代，銅鏡開始大量普及，鏡型趨向多樣化，還出現(xiàn)了具柄鏡。“貴族對鏡梳妝都有人伺候，這種帶柄的銅鏡則便于普通平民使用。”楊弘毅解釋道。
由于玻璃鏡的廣泛使用，銅鏡于清代中期退出了人們的日常生活。展覽中，一面清代五蝠雙喜鏡在祝福著新人的同時，也成了中國銅鏡發(fā)展到最后的歷史見證物。五蝠雙喜鏡是舊時女子出嫁時極受歡迎的嫁妝。蝠取諧音“福”，五蝠便是“五福”，雙喜表示喜上加喜。
在漫長歲月的延宕中，銅鏡文化的影響依然保留。用銅鏡和其他鏡子“趨吉避兇”的文化習(xí)慣也依然存在于民俗中。 《西安日報》