湖南益陽(yáng)市兔子山遺址出土的6枚西漢時(shí)代簡(jiǎn)牘，記載了從“禁止民間收藏圖書(shū)”到“民間借書(shū)、獻(xiàn)書(shū)、藏書(shū)成風(fēng)”的一次歷史變革。

　　自2013年益陽(yáng)兔子山遺址發(fā)掘以來(lái)，考古發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)、湖南省文物考古研究所研究員張春龍一直在對(duì)兔子山遺址出土的簡(jiǎn)牘進(jìn)行系統(tǒng)性研究。近日他向記者披露了這一研究成果。

　　這6枚簡(jiǎn)牘，在兔子山遺址7號(hào)井出土，經(jīng)過(guò)清洗，發(fā)現(xiàn)上面均有“獻(xiàn)書(shū)”字樣。其中有一枚殘斷的簡(jiǎn)牘上可以辨認(rèn)出“仆過(guò)敬至令陳公侍馬足下者：府付尉，賤走仆啟敬再拜獻(xiàn)書(shū)，若侍”的文字。

　　這是湖南益陽(yáng)兔子山遺址出土的一枚西漢“獻(xiàn)書(shū)簡(jiǎn)”。左為簡(jiǎn)牘圖片，右為其紅外掃描件。（湖南省文物考古研究所供圖）

　　“此枚簡(jiǎn)牘記載了一個(gè)叫‘過(guò)’的人給陳公寫(xiě)信，提到獻(xiàn)書(shū)這件事。收信人陳公應(yīng)是當(dāng)時(shí)益陽(yáng)縣的吏員。”張春龍說(shuō)。

　　記者看到，清洗后的簡(jiǎn)牘，墨跡清晰，字體屬于隸書(shū)。在經(jīng)過(guò)一系列的復(fù)雜保護(hù)過(guò)程后，它們被封裝進(jìn)定制的有機(jī)玻璃包裝盒里存檔保護(hù)，用于歷史研究和展覽。

　　湖南省文物考古研究所兔子山簡(jiǎn)牘整理工作人員楊先云介紹，經(jīng)過(guò)比對(duì)7號(hào)井出土的其他簡(jiǎn)牘的紀(jì)年，這6枚“獻(xiàn)書(shū)”簡(jiǎn)牘的形成年代為西漢早期，大約為漢高祖十一年至漢惠帝年間。7號(hào)井的簡(jiǎn)牘整理工作，已于2018年初步完成，相關(guān)研究成果即將付印出版。

　　據(jù)史料記載，秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，頒布《挾書(shū)律》，禁止民間收藏圖書(shū)。這項(xiàng)律條頒布的同時(shí)，發(fā)生了“焚書(shū)坑儒”事件，對(duì)文化典籍造成了不可估量的損失。漢惠帝劉盈執(zhí)政期間，廢除了《挾書(shū)律》，這使得長(zhǎng)期受到壓抑的儒家思想和其他思想都開(kāi)始活躍起來(lái)。

　　“這6枚‘獻(xiàn)書(shū)’簡(jiǎn)牘的出土，說(shuō)明在漢惠帝廢除《挾書(shū)律》后，民間借書(shū)、獻(xiàn)書(shū)、藏書(shū)開(kāi)始成為一種社會(huì)風(fēng)尚，開(kāi)啟了‘全民閱讀’之先河。”張春龍說(shuō)，“到了漢武帝時(shí)期，劉徹十分重視文化建設(shè)，皇家和各地官府藏書(shū)達(dá)到空前豐富。讀書(shū)的人也隨之增多，圖書(shū)館、書(shū)肆也在西漢開(kāi)始出現(xiàn)。閱讀開(kāi)拓了人們的視野，豐富了人們的精神。”（來(lái)源：新華社 記者明星、張格）