核心提示：平原君趙勝也喜歡廣招食客，而且他的食客規(guī)模也不遜于孟嘗君，達(dá)到了數(shù)千人的規(guī)模。平原君的一生經(jīng)歷了趙惠文王和趙孝成王兩代君主，在漫長(zhǎng)的政治生涯中，平原君三次出任相國(guó)，三次被罷免，又三次恢復(fù)相位，稱(chēng)得上是趙國(guó)政壇不倒的傳奇人物。

后人想象的平原君畫(huà)像 資料圖

本文摘自：光明網(wǎng)，作者：佚名，原題：平原君：美女與人才不可兼得，殺姬而取士者也

平原君趙勝是趙惠文王的弟弟，趙孝成王的叔叔?！妒酚?middot;平原君列傳》記載：“諸子中勝最賢，喜賓客，賓客蓋至者數(shù)千人。”跟孟嘗君田文一樣，平原君趙勝也喜歡廣招食客，而且他的食客規(guī)模也不遜于孟嘗君，達(dá)到了數(shù)千人的規(guī)模。平原君的一生經(jīng)歷了趙惠文王和趙孝成王兩代君主，在漫長(zhǎng)的政治生涯中，平原君三次出任相國(guó)，三次被罷免，又三次恢復(fù)相位，稱(chēng)得上是趙國(guó)政壇不倒的傳奇人物。平原君的封地在趙國(guó)的東武城。

在司馬遷的筆下，平原君的傳奇人生從一個(gè)美女和一個(gè)殘疾人的沖突展開(kāi)。和所有權(quán)貴一樣，平原君居住在一個(gè)大莊園里，不過(guò)不知道是因?yàn)閮汕Ф嗄昵摆w國(guó)的城市規(guī)劃里沒(méi)有專(zhuān)門(mén)為平原君這樣的精英設(shè)計(jì)富人區(qū)，還是平原君要塑造親民的形象，總之他家的高樓旁邊緊挨著民居，民居里面住著最普通的平民。在平原君的平民鄰居當(dāng)中有一個(gè)殘疾人，這個(gè)人腿腳不太方便，走起路來(lái)有點(diǎn)一瘸一拐的。雖然是個(gè)殘疾人，但是平原君的這位鄰居仍然需要挑起生活的重?fù)?dān)，每天他都要去外面的井邊打水然后挑回來(lái)給家里人洗衣做飯用?？梢韵胂笠粋€(gè)走路有點(diǎn)跛的人每天從井里打水出來(lái)，然后艱難地挑回去是多么的艱難和辛苦。這樣的情景如果被愛(ài)心人士看到了一定會(huì)心生憐憫，可是非常不幸，這個(gè)情景碰巧被平原君家里的一個(gè)美女看到了，結(jié)果一個(gè)美麗的生命以血腥而恐怖的方式過(guò)早地凋謝了。

平原君家里養(yǎng)著很多美女，而平原君養(yǎng)美女的方式與有錢(qián)人飼養(yǎng)寵物沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別，無(wú)非就是好吃好喝好穿戴。這種生活方式下的美女很容易空虛無(wú)聊，那年頭沒(méi)有韓劇和網(wǎng)絡(luò)游戲，無(wú)聊的美女唯一的娛樂(lè)就是站在平原君的高樓上四處張望，試圖在這個(gè)單調(diào)的世界里發(fā)現(xiàn)一些樂(lè)趣，尋找一些刺激。

公元前的一個(gè)清晨，晨霧中的美女在高樓上看見(jiàn)了出來(lái)挑水的殘疾人鄰居，一個(gè)美麗而空虛的大腦突然產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想，于是她笑了，笑得很放肆、很響亮。身為平原君身邊的美女，她必須保持愉快的心情和陽(yáng)光的笑臉，但是封閉的環(huán)境實(shí)在缺乏幽默元素，出于職業(yè)需要，這樣的美女通常都會(huì)大腦退化而笑神經(jīng)異常發(fā)達(dá)——從被孫武殺掉的吳王寵妃到平原君家的美女都是如此。事實(shí)上這位美女如果那天沒(méi)有看見(jiàn)挑水的殘疾人，而是看到兩只貓打架可能也會(huì)哈哈大笑。對(duì)美女來(lái)說(shuō)，保持微笑是一種優(yōu)良習(xí)慣，而對(duì)陌生人大笑則是一種危險(xiǎn)的不良習(xí)慣。這位愛(ài)笑的美女顯然沒(méi)有想到因?yàn)樽约菏瞧皆呐耍宰屇腥酥缘目蓯?ài)笑聲也會(huì)殺人。

不過(guò)當(dāng)時(shí)這位美女沒(méi)有想那么多，想笑就笑，笑得響亮。

晨霧中，平原君的這位殘疾人鄰居被美女響亮的笑聲擊中了，當(dāng)他抬頭向上張望的時(shí)候，看見(jiàn)了一張明媚少女的笑臉——面若桃花、天生尤物，這樣的女人在平民的世界里難得一見(jiàn)。殘疾人鄰居憤怒了：上天派這樣美麗的女人來(lái)到人間難道就是為了嘲笑一個(gè)可憐的殘疾人嗎？

那天平原君剛起來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及洗漱就接待了這位殘疾人鄰居。身為趙國(guó)的高級(jí)官員，平原君一向重視群眾來(lái)訪，“有問(wèn)題、有困難，隨時(shí)找平原君”是他對(duì)趙國(guó)子民的莊嚴(yán)承諾。殘疾人鄰居向平原君投訴了，他說(shuō)：“臣聞君之喜士，士不遠(yuǎn)千里而至者，以君能貴士而賤妾也。臣不幸有疲癃之病，而君之后宮臨而笑臣，臣愿得笑臣者頭。”(我聽(tīng)說(shuō)您很重視人才，所以各地的人才不遠(yuǎn)千里來(lái)投奔您，這是因?yàn)槟匾暼瞬哦p視美色的緣故。我不幸身有殘疾，您的后宮美女看見(jiàn)了卻嘲笑我，我想得到這位嘲笑我的美女的人頭。)這位殘疾人鄰居雖然是一介草民，但是他的口才和邏輯顯然也不是等閑之輩，平原君的美女嘲笑這樣一個(gè)人的確是一個(gè)危險(xiǎn)的游戲。、

但是平原君當(dāng)時(shí)顯然沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，他笑著說(shuō)“好吧”，然后就打發(fā)這位鄰居走了。向平原君索要美女人頭的鄰居走后，平原君笑著對(duì)身邊的人說(shuō)：“觀此豎子，乃欲以一笑之故殺吾美人，不亦甚乎!”(你們看這個(gè)小子，竟然因?yàn)橐恍Φ木壒室覛⒘宋业拿琅?，這太過(guò)分了吧!)平原君當(dāng)然舍不得為了一個(gè)殘疾人鄰居受到傷害的自尊心而殺害自己身邊的美女，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代沒(méi)有整容手術(shù)，當(dāng)時(shí)的美女還是一種非常稀缺的資源。

本來(lái)這件事就這樣過(guò)去了，在這個(gè)世界上處于弱勢(shì)的人們?cè)獾匠靶Φ氖虑槊刻於紩?huì)發(fā)生，對(duì)于遭到嘲笑的人們來(lái)說(shuō)最明智的做法大概就是盡快忘記曾經(jīng)受到的侮辱和傷害，否則也只能抑郁而終、于事無(wú)補(bǔ)。不過(guò)因?yàn)檫@件事發(fā)生在平原君身邊，所以最后有了不同的結(jié)局。

大概過(guò)了一年多的時(shí)間，平原君發(fā)現(xiàn)自己門(mén)下的食客逐漸減少，這天他找來(lái)手下負(fù)責(zé)接待食客的主管來(lái)匯報(bào)工作，居然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有超過(guò)一半的食客都流失了。對(duì)此平原君非常奇怪，他問(wèn)身邊的人：“勝所以待諸君者未嘗敢失禮，而去者何多也？”(我對(duì)待各位并沒(méi)有失禮之處啊，為什么這么多人都離開(kāi)我了呢？)平原君身邊的一位食客這樣回答：“以君之不殺笑躄者，以君為愛(ài)色而賤士，士即去耳。”(因?yàn)槟粴⒊靶︴俗汔従拥拿琅?，大家覺(jué)得您貪圖美色而輕視人才，所以大家都離開(kāi)了。)

這位食客的話(huà)當(dāng)場(chǎng)判處了那位愛(ài)笑美女的死刑，在男權(quán)社會(huì)里這位美女根本沒(méi)有機(jī)會(huì)上訴。

后來(lái)平原君親自登門(mén)向那位殘疾人鄰居謝罪，并帶去了殘疾人鄰居夢(mèng)寐以求的美麗人頭，裝在精美禮品盒里的那顆人頭依然美麗，只是永遠(yuǎn)不會(huì)笑了。(點(diǎn)評(píng)：眾怒難犯，人心可以殺人。)

美女死了，食客又回來(lái)了。平原君的食客隊(duì)伍逐漸恢復(fù)了往日的盛況，據(jù)《史記·平原君列傳》記載：“是時(shí)齊有孟嘗，魏有信陵，楚有春申，故爭(zhēng)相傾以待士。”至此戰(zhàn)國(guó)四大公子形成了爭(zhēng)奪人才的競(jìng)爭(zhēng)局面，爭(zhēng)相傾盡全力招攬?zhí)煜氯瞬拧?/p>

平原君的美女死得很冤枉，如果根據(jù)《史記》中的記載來(lái)寫(xiě)一段摘要總結(jié)她美麗、短暫、荒謬而殘酷的一生，關(guān)鍵詞大概有三個(gè)：“美人”“笑”“殺”。前兩個(gè)關(guān)鍵詞屬于女人，最后一個(gè)關(guān)鍵詞屬于男人。以今天的道德和價(jià)值觀來(lái)判斷，這位美女顯然死得冤枉，雖然她嘲笑殘疾人的行為很不道德，但是絕對(duì)罪不至死。假如這樣的事件發(fā)生在今天，對(duì)這位美女的公平處理結(jié)果應(yīng)該是公開(kāi)向受到傷害的殘疾人道歉，如果這樣還不能平息民憤，最多是罰她去社區(qū)當(dāng)義工，為殘障人士服務(wù)以示訓(xùn)誡。不過(guò)人生之所以殘酷，人們之所以要對(duì)人生保持必要的敬畏，就是因?yàn)槿松緵](méi)有“假如”和“如果”，這位美女生活在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生活在以收盡天下賢才為夢(mèng)想的平原君家里，所以她只能冤枉而恐怖地死去了。當(dāng)她的頭被平原君派去的殺手砍下來(lái)的時(shí)候，她大概還是想不通為什么對(duì)自己寵愛(ài)有加的平原君會(huì)突然翻臉，為什么早就表態(tài)不再追究的平原君會(huì)這么決絕地犧牲自己。美女死得不僅冤枉，而且糊涂，但是讀史者不應(yīng)該糊涂。客觀地說(shuō)，平原君并不是一個(gè)天性殘忍的人，他對(duì)這位美女的愛(ài)憐也是有目共睹的。不過(guò)平原君要做的不是情圣，而是“老大”，令人景仰、讓人追隨的“老大”。因?yàn)樽约旱哪腥擞羞@樣的夢(mèng)想，所以當(dāng)美女因?yàn)檩p薄而無(wú)知的大笑站到了“老大”追隨者們的對(duì)立面的時(shí)候，美女就成為平原君通向成功的障礙。所謂“老大”就是那種能夠戰(zhàn)勝自己，清除一切障礙走向成功的“牛人”。當(dāng)然，要戰(zhàn)勝自己很難，否則這世上豈不是人人都可以成為“老大”，這個(gè)世界不就亂套了嗎？

這位美女的非典型性死亡留給后人太多的思考和教訓(xùn)。要論得到“老大”寵信和愛(ài)護(hù)，恐怕沒(méi)有人能超過(guò)美女，不過(guò)即便如此，要想安全、長(zhǎng)久地生存發(fā)展下去也決不能得意忘形，激起眾怒。眾怒難犯，這個(gè)原則在任何組織、任何時(shí)代都有效，這個(gè)原則如同加油站必須嚴(yán)禁煙火一樣，是保證安全生產(chǎn)的底線，對(duì)誰(shuí)都不例外。