由中國文史出版社出版的《抗日名將粟裕》一書，是一位基層且普通的自詡為“革命先烈的守墓人”——何蘇平所創(chuàng)作。該書稿采用章回小說的手法，從粟裕受命擔(dān)任抗日先遣隊參謀長至力主對日最后一戰(zhàn)，共四十個章回，較全面地敘述了粟裕在整個抗日戰(zhàn)爭時期的政治、軍事活動和杰出貢獻(xiàn)，以及高超的軍事指揮才能，是一部融歷史性、知識性和可讀性于一體的作品。筆者讀后，為之振奮，為之鼓舞，為之感慨；為該書史實(shí)準(zhǔn)確、資料可信、文字簡練叫好！更為該書以大量鮮為人知的事實(shí)詮釋粟裕將軍為何被日軍尊為“天神”而叫絕！

全書翔實(shí)地展示了粟裕將軍如何三次受命先遣打豺狼，先后創(chuàng)建浙南、蘇南、蘇中、海上和蘇浙皖邊根據(jù)地，長期負(fù)責(zé)一個戰(zhàn)區(qū)的工作，擅長出奇策、獻(xiàn)奇謀、用奇兵、創(chuàng)奇跡、建奇功；充分表現(xiàn)出其非凡的領(lǐng)導(dǎo)、指揮才能和高超的政治、軍事、戰(zhàn)略水平。尤其是粟裕將軍在與日偽統(tǒng)治中心南京、國際大都市上海，僅一江之隔交通便捷的平原水網(wǎng)地帶且無險固守的蘇中地區(qū)，創(chuàng)建抗日根據(jù)地；并長期獨(dú)立地?fù)?dān)負(fù)著蘇中抗日根據(jù)地的黨、政、軍的領(lǐng)導(dǎo)和指揮的重任。而蘇中抗日根據(jù)地的鞏固發(fā)展和海上根據(jù)地的開辟最具典型意義，且貢獻(xiàn)獨(dú)特。

蘇中抗日根據(jù)地自創(chuàng)建之日起，就處于強(qiáng)大的日偽軍和國民黨頑固派的夾擊之中，呈現(xiàn)三種政權(quán)并存的局面。三種力量之間，矛盾錯綜復(fù)雜，斗爭異常尖銳激烈。粟裕將軍能從蘇中的實(shí)際情況出發(fā)，創(chuàng)造性的運(yùn)用毛澤東軍事思想，辯證地處理現(xiàn)代戰(zhàn)爭一般規(guī)律與抗日戰(zhàn)爭特殊規(guī)律的關(guān)系，立足當(dāng)前，著眼發(fā)展，自覺地把局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)聯(lián)系起來思考，辯證的處理全局與局部、軍事斗爭與根據(jù)地建設(shè)、抗日斗爭與反頑斗爭、抗日戰(zhàn)爭與現(xiàn)代戰(zhàn)爭的關(guān)系，以及軍事斗爭策略上的進(jìn)與退、攻與防、大打與小打等方面的關(guān)系，探索形成了既符合中共中央戰(zhàn)略意圖，又符合蘇中實(shí)際的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，并在斗爭的實(shí)踐中靈活運(yùn)用，從而形成了他獨(dú)具特色的治軍思想。他一手抓主力部隊建設(shè)，一手抓地方武裝建設(shè)，創(chuàng)建適應(yīng)抗日戰(zhàn)爭發(fā)展規(guī)律的三結(jié)合武裝力量體制。他還從蘇中抗日斗爭的實(shí)際出發(fā)，在中共中央明確提出“根據(jù)地的建設(shè)與民主制度的實(shí)行，要求每個根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)一元化”之前，建議并實(shí)行黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)，是難能可貴的。可見其政治家的遠(yuǎn)見卓識。

與此同時，粟裕將軍還頗有遠(yuǎn)見地把同敵人的爭奪擴(kuò)展到海上，把陸上斗爭與海上斗爭結(jié)合起來，采取分化瓦解、爭取改造的正確政策和軍事打擊與政治爭取雙管齊下的策略，創(chuàng)建海上根據(jù)地。親率師部機(jī)關(guān)人員到海船上進(jìn)行海上生活和海上戰(zhàn)斗演習(xí)，調(diào)查研究氣象和潮汐變化規(guī)律，探索海上生活和作戰(zhàn)的有關(guān)難題；對海上戰(zhàn)斗中船只的隊形編組和運(yùn)用、火力組織、戰(zhàn)術(shù)手段、通信聯(lián)絡(luò)等都進(jìn)行了探討和研究。組建海防團(tuán)，加強(qiáng)海防武裝，開辟海上交通線，控制沿海重要港口和濱海地區(qū)。這在當(dāng)時是新四軍、八路軍中的第一支“土海軍”。

更令人嘆為觀止的是，粟裕將軍善于用政治家的頭腦，軍事家的思維，戰(zhàn)略家的眼光，革命家的膽識，將黨的建設(shè)、人民民主政權(quán)建設(shè)、軍隊建設(shè)與地方武裝建設(shè)、武裝斗爭與統(tǒng)一戰(zhàn)線、根據(jù)地的發(fā)展與鞏固有機(jī)結(jié)合起來，堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，堅持武裝斗爭，堅持原地斗爭，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展了毛澤東的軍事思想。在日偽“清剿”、“掃蕩”、“清鄉(xiāng)”，國民黨頑固派不斷挑釁、摩擦、破壞等極其艱難、復(fù)雜、惡劣的環(huán)境下，積極率領(lǐng)蘇中黨政軍民在經(jīng)濟(jì)上不但要自力更生，還要擔(dān)負(fù)增加在財政上援助全國及各根據(jù)地的艱巨之任務(wù)；在政治上、軍事上予以敵人沉重打擊，取得一個又一個勝利，鞏固、發(fā)展、壯大了蘇中抗日武裝力量。把蘇中建成真正的打不挎、摧不毀的人民民主根據(jù)地，并為下一步奪取整個民主革命的勝利奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。從而使蘇中能控制和儲備的人力、物力、財力在華中戰(zhàn)略區(qū)中均占首位，成為華中抗日根據(jù)地的一塊堅強(qiáng)前哨陣地，完全起到了“漢高祖的關(guān)中”的戰(zhàn)略作用。全面展示了粟裕將軍駕馭全局，掌握未來的戰(zhàn)略才能；表明了他作為政治家、軍事家、戰(zhàn)略家已經(jīng)達(dá)到了成熟階段。

誠如劉少奇在一次會議報告中所言：“我一師幾年來工作是獲得了最大的成績，在抗戰(zhàn)中建立了最大功勞，在我全軍中以第一師部隊作戰(zhàn)最多，戰(zhàn)果最大”，“在無數(shù)次的反‘掃蕩’戰(zhàn)斗中，一般都獲得最大的戰(zhàn)果與勝利”，“并且經(jīng)常保持著高度的戰(zhàn)斗情緒”。

著名民主人士、“七君子”之一鄒韜奮由香港赴延安，途經(jīng)蘇中參觀考察后，他深有感慨地說：“在這里看到了真正的民主政治，農(nóng)民群眾能投票直接選舉鄉(xiāng)長，只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下才能做到。這在中國歷史上是空前的創(chuàng)舉，也是中國的希望所在。”；“我在蘇中看到了新中國的光明！”

而最令筆者為之感慨的是，粟裕將軍嚴(yán)于律己、寬以待人的崇高品德。且不說他平易近人，愛兵如子；大公無私，謙虛禮讓；艱苦樸素，戒驕戒躁；胸懷坦蕩，不計前嫌。單說說他對待日軍戰(zhàn)俘和日軍尸體的處理，足以讓我們每一個炎黃子孫肅然起敬，并為之自豪和驕傲。其中最讓我刻骨銘心永世難忘的是：粟裕將軍不但尊重和關(guān)心放下屠刀的日軍戰(zhàn)俘松野覺，而且耐心教育和改造他自覺自愿為抗日出生入死，最后松野覺英勇犧牲在車橋戰(zhàn)役中；而在謝家渡戰(zhàn)斗中，日軍保田中佐所部全軍覆滅后，粟裕將軍親自掏錢為保田中佐買來棺材，同時命令部隊把所有戰(zhàn)死的日軍尸體整理好（整整裝了三條船），運(yùn)送到南通日軍司令部。就連侵華日軍總司令岡村寧次這個殺人如麻的劊子手也不得不佩服粟裕將軍的寬仁厚德。難怪日本軍人崇拜和敬仰粟裕將軍，并尊他為“天神”了。

《抗日名將粟?！芬粫某霭姘l(fā)行，正是給網(wǎng)上那些叫囂“粟裕如果有本領(lǐng)不要打內(nèi)戰(zhàn)，跟日本鬼子打的時候他躲到哪里去了。”的無知者一記響亮的耳光。粟裕將軍在抗日戰(zhàn)爭中的獨(dú)特貢獻(xiàn)將永載史冊，彪炳千秋。